古籍版本简介及图例 （不断更新中……）

leuter

天德兄弟, 謝啦, 你可得順便教俺保存方法, 否則拿回去不小心化成灰, 俺可罪过罪过.

天德

呵呵，那就顺便搭配着卖给你个电子防潮柜吧

aiwli

JS

leuter

哟, 生意越搞越紅火哩

中三分理

好文章

天德

顺便提一下宋版书的作伪

宋版书在明中期开始逐渐为人所重，于是世间逐利之夫也开始了孜孜不倦的仿造工作。 明末学者高濂 在其《遵生八笺》中所记：
“近日作假宋版者，神秘莫测。将所刻模宋版书，特抄微黄厚实竹纸，或用川中茧纸，或用糊褙方帘绵纸，或用孩儿白粗纸，用卷筒槌，细细敲过，名之曰刮，以墨浸去嗅味即成；或将新刻板中，残缺一二要处，或湿霉三五张，破碎重补；或改刻开卷一二序文年号；或贴过今人注刻名氏，留空，另刻小印，将宋人姓名扣填，两头角处或妆茅损，用砂石磨去一角，或作一二缺痕，以灯火燎去纸毛，或用草烟熏黄，俨状古人伤残旧迹；或置蛀米柜中，令虫蚀作漏透蛀孔；或以铁线烧红，锥书本子，委屈成眼，一二转折，种种与新不同。用纸装衬，绫锦套壳，入手重实，光腻可观，初非今书，仿佛以惑售者。”

这里除了造假的手法之外，特别需要注意的是前面对纸张种类的描述，“川中茧纸”是皮纸的一种，“糊褙方帘绵纸”和“孩儿白粗纸”指的是都是比较粗厚的绵纸，但是都没有真正采用麻纸的。

     浙江图书馆的丁红女士在其大作《明刻本的类别与鉴定》一文中曾提到，“一般说来，明翻宋元本的字体，虽然有宋元本常见的颜欧柳体或者赵体的遗意，但整体上看结体板方，缺乏宋元本特有的手书韵味。此外，明翻本的纸张，有用竹纸刷印的，但是绝无用麻纸的，为了避免在原质纸张上露出马脚，又通行染纸做旧，但纸经染黄，其色即有人工痕迹，欲盖弥彰，细辨之马脚仍可发现。”
     
     这段话前半部分对于字体的描述很是深刻，但是这种从“整体上看结体板方”的技术却难以言传，后半部分中对于明翻宋版纸张的介绍则有些偏狭，至少是没有仔细去读《遵生八笺》里对于纸张的介绍。此外对于“绝无用麻纸”一句，笔者认为也值得商榷，因为明代中期开始翻刻宋版时，国内仍有小部分地区尚在继续使用麻纸印书，因此事实上目前还可以见到个别麻纸翻宋版的实物。

天德

这里上一册伪宋版的图片。
可以看到作伪者为了将这册明末翻宋版的书做旧，因此将纸张染色，并钤盖上“宋本”、“季振宜印”等藏家印章，但是仔细看一下纸张，细腻整洁，接近于宣纸的水平了，呵呵，所以说纸张是最难以仿造的。

天德

那么真正的黄麻纸是什么样子的呢？
幸好找到一张透光图片，大家一看就可以分出和前面仿冒本的区别啦~~

因为佛经往往会在许多年里，由寺院多次重复刷印，因此尽管不能确定这页佛经的刻板年代是宋还是元，但是根据纸张来看，刷印时间最晚到明初是肯定的。

lao-wu

真不错！
学问呢！

天德

欢迎吴老师光临指导~~~