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精品汉画像石拓片、墓志铭、欣赏

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正九品儒林郎

发表于 2011-5-24 13:41:28 |显示全部楼层
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《何君君阁道碑》欣赏:何君君阁道碑》最早见于宋代洪适《隶释》:“蜀郡太守何君阁道碑,字法方劲,古意有余,如瞻冠章,甫而衣缝掖者,使人起敬不暇。虽败笔成冢,未易窥其藩篱也。”《字源》一书说此碑在雅州。民国十七年版《荥经县志》载:“荥经举人汪元藻《重修何君阁道碑跋》:原刻石失传久矣,原碑在明时为巡按吴某取去。”
  可见,《何君阁道碑》历来为史家、书家所倚重,其得失为大家所关注。为什么会说它“不传”了呢,可能还是因为道路的改变,尊楗阁没有继续发挥作用,后人虽然苦苦寻找,都未能见到实物,仅凭感觉说话而矣。《何君阁道碑》得以保存下来,实是它的造化。现今的108国道与当时的古道是在同一线上,因为这段是壁立的高岩,为了减少石方的开挖量,在尊楗阁上形成了一条弓形线,108国道是弓,古道为弦,如果当初将路降低3—4米,《何君阁道碑》也就粉身碎骨了。同是,也体现了当初作者的匠心独运。在它的周边都是易于风化的页岩,唯有石刻一处是坚石,更难得的是在它的上方,刚好有一个突出的岩石,犹如一把大伞,千百年来,为它遮挡着风风雨雨。据《碑目》记载:“其碑在荥经县西三十里,景峪悬崖间,翼岩李焘有跋,以辨正年谱。”不知李焘的跋是毁了,还是没有找到。
  其实,《何君阁道碑》的发现也是很偶然的。前几年拓宽国道,倾倒的泥石自然形成的斜坡,使人可攀援至刻石旁。因为花滩电站的库区淹没至碑下,成为一个游泳的好地方,经常有人在那里游泳。在2004年3月14日这天,民建小学的刘大锦、牟建老师也去那里游泳,因为刘大锦也是书法爱好者,见到该碑,心情自是激动无比,他打电话将此事告知秦启华老师,秦启华老师要他念碑文来听,“蜀郡太守平临何君……”“天哪!找到了!”碑文尚未念完,秦老师兴奋了,他们立即向县里的文物管理部门作了报告,这一千余年来令无数人魂牵梦绕的宝贝终于重回人间。
  因碑论道
  据《墨宝》记:“此碑出于绍兴辛未年(公元1151年)在荥经县,以适邛笮之路也。”
  从现在的情况来看,确实是如此。荥经古称严道,为南丝绸之路上的重要关隘。但在史料的记载和学者的论著中,南丝绸之路荥经段的走向为严道古城—花滩—大相岭—汉源清溪。据孙光西老人讲,清朝的光绪年间,在这条道上的鹿背顶处还建有“和钧阁”,并立碑记述了关于《何君阁道碑》的事,此阁在民国时期被毁。《何君阁道碑》的发现,则与此论相左,于是乎就都以南丝绸之路荥经段的走向为严道古城—花滩—三合—九把锁—泸定化林坪为定论。这就引发了相岭古道与九把锁古道之争。
  这场争论热闹得很。持九把锁线者认为,《何君阁道碑》作为实物最有说服力。持大相岭线者又从碑文与历史学的角度去考究。甚至有乡土情节浓厚的学者,因九把锁线一说绕过了汉源,会使汉源失去丝路古道这一历史文化遗产的品牌而对大相岭线广征博引,进而对《何君阁道碑》的真伪提出了质疑。不过,争也罢,论也罢,越发体现《何君阁道碑》留给我们的故事太多太多。
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发表于 2011-7-8 22:24:20 |显示全部楼层
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发表于 2011-7-17 18:02:28 |显示全部楼层

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