目前，尼泊尔的唐卡大概可以分为三大画风：尼瓦尔（Newar）画风、西藏画风和塔芒（Tamang）画风。这三种画风并无绝对的高下之别，都有精品传世，不过因为塔芒人画了太多不甚精细的泛泛之作，使得总体质量不如前两种了。尼瓦尔画风受印度影响较大，形象生动传神，色彩大胆夸张，构图自然流畅，如果你仔细寻访，是会找到精品的。
在琉璃厂古玩艺术品交易网举办的“帕哈唐卡——与灵魂对话的艺术”线上竞拍活动预展上，我们发现了一幅狮吼观音的唐卡作品，堪称尼瓦尔画风的经典之作，画中的观音半盘着腿坐在一只巨狮上，自在洒脱，眉泉微皱而又面容祥和，恰到好处地表现了这位大修行者外现苦行，内心无碍的高深境界。那些背景中嶙峋的山石、祥云和鲜花，笔笔精当不俗，借鉴了汉地传统的工笔画法，整幅画达到了美妙的统一，令人望之顿有忘尘脱俗之思。
唐卡-狮吼观音 本图片来源于琉璃厂古玩艺术品交易网，由帕哈唐卡提供
据藏史记载，公元631年，松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主为妃，赤尊公主入藏时，除带来释迦佛八岁等身像，即释迦不动金刚佛像（现供奉在拉萨小昭寺内）、弥勒佛像（现供在大昭寺）、自然生成旃檀度毋像（现供在大昭寺内）之外，同时还带来一幅彩绘唐卡《帕巴鲁给夏阿》的古老唐卡（现收藏于布达拉宫）。这幅唐卡应是从尼泊尔传入吐蕃最早的唐卡。
尼泊尔蓝毗尼是佛陀诞生圣地，是佛教兴起的摇篮。也是佛教艺术最为兴盛的地区。在尼泊尔，唐卡被称之为“波巴”，加德满都谷地的原住民尼瓦尔人保持着他们传统的绘制风格，随着赤尊公主的进藏，从尼泊尔带来了一批从事佛教艺术的能工巧匠，中国的西藏和蒙古的画师都受到尼泊尔艺术家和尼瓦尔风格的影响，慢慢的尼泊尔艺术风格被融入于藏地传统绘画中，以至形成了藏地绘画中的“尼泊尔画风”。
尼瓦尔唐卡在用料上极其考究，在此次琉璃厂古玩艺术品交易网举办的“帕哈唐卡——与灵魂对话的艺术”线上竞拍活动预展中就可见一斑。其作品的线条勾勒、上色、上金每个步骤都很费功夫并且极具耐心。绘制唐卡的颜料传统是采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松耳石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石，以及藏红花、大黄、蓝靛等植物，用这些颜料绘制的唐卡经历百年乃至千年，画面仍然金碧辉煌，灿烂如新，具有浓郁的雪域风格。这也正是体现唐卡艺术价值的地方。而早期手绘唐卡的材质有布、丝绸、和纸，其中精品一般采用尼泊尔生产的亚麻布制作。亚麻布底纹较粗，故需调白泥浆反复填平，并经打磨加工处理，才能在上面作画，这种用手工加工制作底布的传统工艺，直到今天仍是绘制尼瓦尔唐卡的上等选择。
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发表于 2013-7-23 14:53:39
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