（转） 古端砚三大名坑杂谈（老坑、坑仔，麻子坑）

碧海

古老坑端砚，由于是皇庭之物，观之并非是表面的华燥、怪异。它无论在石质的优良，石品的内蕴丰富，雕工的独匠等，均不象如今人们的普遍见到的膺品那样想当然，它看似平凡，但却有一种不可言谕的美质。如今作假者把砚台雕得华而不实，石质却是杂坑或是以异石充之，有经验藏者细看就会明白，谓之“此地无银三百两”。古老坑端砚无大砚，由于特定的历史开采条件和人们使用条件所定，加上是贡品，当时精选围石去络，千百万片选取者无几，所以超尺余必假无疑；要么就是新时代，要么就是其它石质。古人在砚中甚少加铭，一旦加铭者必有源由，无论是何种石质之砚，何种坑口石质，铭者必有故；多为颂砚，并附心志。如岳飞砚，虽未睹其形、其质及其貌，但从砚拓片也知道岳爷这砚随他一生戍马，叱咤风云；廖廖数字显示了岳飞他滔略的胸怀，文武双全的人品：持坚守白，不磷不缁的大志，章法合度，铿锵有力的字体潇洒淋漓。今人所作假铭的砚，目的是想提高砚的身价，多属查典作铭，知其一而不知其二，不伦不类，漏洞百出；不懂古砚形制，字迹仿繁出简，啼笑皆非。故此，我们在选择收藏过程中，一定仔细察之，不要造成遗憾。新近在网上和杂志看过不少图录，发觉有收藏家疏忽例如：一方麻子坑石质的古端砚，有宋代米芾的铭，以为捡了一个大漏，而却不知道，麻子坑是清代乾隆年间才开采的，所以砚铭必假无疑，除非米芾返生。所以辨识坑口石质以及开采年代都非常重要。
（待续）
岳飞砚铭的拓片，不过可惜此砚已流失


老坑古端砚由于砚石材料采自深于河床之底的石脉，长年受水的净化浸渍，自身石质温润且幼滑，石色青灰中带蓝紫，制成砚后经历长期的使用揣摸与墨长期相伴，加之漫长年月的空气接触氧化，因此发生质的变化，表面皮壳墨光擦洗不去，由表入里必然有墨渗痕，甚至用细砂擦开小片砚堂观之，所见的石肉也与新砚有明显的区别，色泽变深，由紫蓝偏灰黑，砚的本身有些也会出现断续的细小裂纹状或分层剥离，细辨之，老坑所俱的石品隐约可见：如玫瑰紫青花，金银线，冰纹或鱼脑冻，蕉白等。我们在选取砚台收藏的时候，注意看砚形，古时老坑砚一般在6寸左右，厚度约2公分，不会太厚。古人深知取石之难，千百万片选取者廖廖无几，加上太厚也不实用，不象今人用作陈设。所以以前一般砚台如：抄手，单打走水砚等，不会用老坑高档砚材的。
老坑岩自唐代开采以来，一直被文人墨客崇赞不绝，公认为众砚之首，并乐始不彼的刻意追求，皇宫也知闻并指为贡品。由于古时用纸笔墨者非求砚不可，不象今时人那样，钢笔圆珠笔……随时可写可画方便自如，所以砚台的使用率非常高，拥有砚者，便想砚更好，甚至相互攀比。当时文人象现代人追求高档房子，高档汽车的那种心态去求高档砚台的。
我们在鉴识老坑砚台的同时，要明白砚是文房用具，既然沾了“文”字，所以必披上“文”的色彩。故此，在雕琢刻制过程中，必留文彩供观赏。也反映了当时的民俗意识，题材和风格。如明代的夔纹砚，门字砚，清代的“三多”、“知足”“和谐”“五福”“祥龙”，当代的山水砚等等，在刻工，砚形，题材无不充满当时年代的特式。
我在杂志上看到一方仿清代高风翰自铭砚台，形制做成平板，背刻铭，这是古人的一忌，其一像碑铭一样，其二古人刻字也是为了留后能观之，砚是实用之物，如刻铭必凹背，以勉使用中擦伤字迹，所以现在人不懂个中原理，粗制滥造也。
（待续）老坑知足砚


对砚堂开窗视质自古有之，但亦有人反对，各持已见，见仁见智了。本人赞同对被墨光包裹严实无法看到石质的砚台应开窗视之，理由是：砚台不仅是观赏而且又是文房实用品，为此，在使用过程用它磨墨一样会被打开砚堂，人毕竟长的是一双肉眼不能透过墨光包浆，去看石品，就仪器也难检测，而古人和今人雕刻砚台时都习惯把最好的石品特征部份留做砚堂，所以不要把雕有纹饰的地方打开就行了。如今收藏砚台，唯恐把包浆弄坏而贬值，这是另一种说法，恰恰相反，如真是一方老坑砚台，因墨浆裹着看不清，而断错了价值，不是更可惜了吗？不过我所指的是完全包盖无法看清石品的砚台开一点砚堂，但并不赞同把它擦得面貌全非呵，如是那样，可真的把人给误导了。
另，第一方砚是清代的扶纲砚，是朝天岩石质，砚堂的黑点叫苔斑，该岩是清康熙年间采石，石质细腻呈紫蓝色，有青苔斑点，这是朝天岩独有的石品。第二方是清代福纹砚，是嵌萝蕉坑岩石质，因石品纹路象蕉叶纹状而得名。


老坑岩古端砚的辨识基本与一切古端砚的辨识一样，看砚制，看石质，看石色，看石品，看雕工，看包浆，听声音，看使用研磨痕迹，看铭识是否后加或臆造，刻痕表里包浆是否一致，刀法是否练达，文法是否通理，章法是否合度，字体是否符合那个朝代的字体，并是否与坑口开采年代相符等等。


老坑的地理环境

     端砚石产区位于肇庆市郊羚羊峡南岸端溪水东边一带。说也奇怪，以端溪水为界，其西石质低 劣，不能作砚材，以东石质优良，端砚名坑星罗此间 ，老坑就在端溪以东，邻近溪水入江处。沿溪而上，位于端溪东侧的山麓，山腰或山坳间有坑仔岩、麻子坑、古塔岩、宣德岩、朝天岩、青点岩、嵌罗蕉等。这个端石矿产区分三个含矿层，老坑属第一含矿层，位于含矿段的最下部，仅有老坑洞，别无他洞。其矿石呈层状产出，走向西北至东南，倾角落15度至30度，砚石层厚度为40至60厘米不等，延深100米以上。

     老坑毗邻西江，砚坑一侧，依山傍水，端溪水从山脚下涓涓淌过。朱彝尊<说砚>写道 ："端溪之水出其荫溪，长一里许，广不盈丈，自水口北行三十步，有穴(即老坑水岩洞口)。窥之，只容一人，俯伏扪而入，积水灌其中"。清施闰章<砚林拾遗>记述："端溪 在肇庆府城南，一名端江，临江一山，半浸水中，凿石琢砚，以穴深入水者为佳。"上述二则是前人所说的关于老坑洞的位置。老坑水岩洞口地势低，地形下部倾斜，上部陡峭，水文条件不好，西江水上涨时连洞口一并淹没。虽乾旱季节，老坑洞内亦积水灌其中，即古人所谓"泉生石中"是也。老坑洞内因先期下挖成陷坑，再加上沿砚石层(当地人称"石脉"，即绢云母泥质页岩)开挖，形成若干"石道"。现在一些已堵塞之石道因其砚石枯竭，故石工弃之。今仅存大西洞与水归洞两个采石工作面。洞内石道是沿缓倾斜砚石层凿进，形成一个起伏曲折，多变的小型坑道。石道高70至90厘米居多，100至一120厘米较少，宽亦如是。
大西洞：全长(斜距)135.5米，(从洞口至洞底)，洞口至洞底高差为25.5米，洞底与西江正常水平面间距约150米。目前大西洞的采石工作面，恰似一个低矮的大厅堂，有近四十平方米的面积，但高低不一，最高处约2.2米，人可以站立，最低处约1.2米，采石二一般要席地而坐，挥锤打凿采石。尽管大西洞与水归洞在老坑洞内，石脉又同出一辙，只是分支走向不同而已，但细心审视，石色还是有微小差异。

水归洞：全长117米，洞口与洞底高差约20米。洞底与西江正常水面间距约130米，与正常水平面高差27米。就是说不管大西洞还是水归洞 ，都在西江正常水位之下，甚至低于西江河床。这是终年积水的主要原因，因而，前人记述曰："一岁之中唯隆冬水涸时方可采"。又"虽大旱未尝涸"，"不论四时皆为水浸"。故有"呵气研墨"，"呵之即泽"的佳话。但水归洞的采石工作面比大西洞要小些，高度也不如大西洞，而深度则超过大西洞，因此石道陡，坡度大，采石分成几个小工作面(从1989年底，大西洞与水归洞工作面已连成一片)。大西洞与水归洞砚石矿层的受力特点：抗压不抗震；抗刮、抗磨、抗割、抗刻、抗雕而不抗击。

     目前开采老坑砚石仍为手工作业，即比较原始的、传统的手工开采方法。当然这比之于"千夫挽绠，百夫运斤；篝火下缒，以出斯珍"，或是"千夫汲水 ，二步一灯，终日采石，仅取斤斤"，有了较明显改进。比如现在已无须"千夫汲水"了，只要打开电源，洞内的积水就可以通过管道排出洞外。也无所谓"篝火下缒"，更不用"熬豚膏燃纸为灯"，洞内石道及采砚石工作面都安装上电灯照明。诚然，正是由于老坑岩砚石的受力特点中的不抗震，不抗击，所以凡震动较大，冲击或撞击力较重的都不能拿来对付老坑砚石，因此不能使用机械设备，更不能用炸药爆破，否则会使名贵的老坑 砚石成一堆碎石，废石。
其次，开采老坑砚石要懂得察看“石脉”要看明石脉的走向，分清一二三层，还要懂得好石与烂石之分，佳石与次石之别，这一切又注定开采砚石只能以手工业为主了，否则就会造成砚石资源的极大的浪费，甚至被破坏。前面曾记述砚石层的厚度为40~60CM，这只是一般来说而言，是最大厚度所见，有时则为10~30CM不等，甚至“断脉”（采石工人语），即砚石层突然减至无砚石可采。此时便要凿去“顶板”，去废石，清石屑，然后细心察看石脉走向，重新找到石脉后方能继续采石。

现在开采老坑砚石的过程与古时候仍大同小异，一般在每年的十一至十二月作好了采石准备工作，先是电动排水，即古有所谓汲水，“取水月余方及石”。积水排干后，清理软泥石屑，修理石道，整治采石工作面，以防塌方出现，大概要在十二月底这些工作才能完成，工人才能进场采石。大约到翌年五月，即本地人称“龙舟水”到的时候，老坑洞就不能再开采了。西江河水上涨，肇庆人谓“西水大”，那时候即便河水还未淹没老坑洞口，洞内已大量渗水，无法继续采石。故老坑洞的采砚石时间每年多则五个月，少则三个月而已。现存的大西洞和水归洞两个工作面，水气，湿度都很大，无抽风设备，工人只能工作五至六个小时便要离开采石工作面。1980年初，在上级主管部门的支持下，拨巨款投资改造老坑洞，在原老坑洞以南约13米处重新开凿一条直通大西洞、连接水归洞的通道，这条通道高180CM，宽180CM，全长90M。由于它不需要沿石脉的走向开凿，所以不再是曲折蛇行于起伏多变的石道，不再需要“只容一人俯伏扪而入”了。新开的老坑洞是沿直线斜坡开凿，大大缩短了由洞口至工作面的距离，搬运石屑和采出的砚石，则由斗车从洞内运出洞口，更由于新旧洞的通道沟通，产生了自然风。目前老坑大西洞和水归洞采石工作面已经连成一片，接壤处恰似一个大厅堂。近年来，水归洞采到的佳石甚少，只有大西洞偶然采到一些好石。年采老坑砚石最高可达三万多斤，经过运输，挑选，维料，造坯刻制的过程中的损耗，刻制成砚者不超过万斤，而特别优质的，比如有佳眼，有冻，有碎冻，有蕉叶白，青花，火捺者真谓百中无一，一岁之中，恐怕只得三四十件而已。老坑洞于2000年由于资源枯竭，已封坑了。

坑仔岩古端砚的辨识
坑仔岩古端砚的辨识与老坑岩古端的辨识基本一致，但在石质，石色，石品上有所区别，坑仔岩外观石质并无老坑岩的那种层次感，相对质比老坑有一种结实感；与老坑相比，石色偏红带紫灰，颜色比较均匀，拖动石声稍昂。石品中翠斑和眼较多，且群集，金银线比老坑的少，不俱五彩钉，冰纹冻，蚰蜒光等。石品花纹有蕉白，鱼脑冻，火捺等也比老坑多。与老坑相比，没有断续的细裂纹，在实施雕刻中与老坑相比，老坑非常受刀，但坑仔相对拒刀。有经验下刀便能分雌雄。该岩开采于宋代治平年间，在老坑右上角相距约几百米，如今该岩亦封停开采多年。


麻子坑篇
麻子坑开采于清代乾隆年间，该岩位于端溪直入约4公里以南的高山上，山路崎岖，非常险峻。洞口与端溪水垂直高度约600米左右。分上下两洞，有旱坑水坑之分，两洞相距约5米；水坑在下，相传是一位脸长满麻子的砚农所发现并开采，后人为纪念他，把该岩名叫麻子坑，说也奇，物出主人形，开出的砚石也长满麻子“虫蛀斑”。所以虫蛀多和白癞多也成为了该岩的特征之一。它的石质也象老坑岩那样层次分明，并非常幼嫩润滑，可与老坑比美，手感糯泽，肇庆藏砚者把它看重于坑仔岩，把它排在名坑的第二位。外观石色与老坑近似；深蓝带灰黑，色比老坑稍沉，润泽感较强，石品有鱼脑冻，蕉白，火捺，青花，金线，天青，天青冻，石眼，翠斑等，石眼尤佳，多碧绿带瞳睛，明亮可爱，间有鸲鹆眼等佳眼。断口层次分明，色泽油润，深灰偏老坑石色，多有虫蛀斑。
该坑在2000年间亦已停止开采。在1995年十月间，北京翰海曾拍卖过一方井式麻子坑古端砚，成交价为19。8万元。（待继）
在众多古端砚中，我们选取的应该是有较高收藏价值的砚收藏：例如名坑类，名人铭识类等，这些古人也是非常重视的。为此只要能把品类分清了，价值自然就明朗了。古时好砚也配好盒，多以红木、紫檀，黄花梨，鸡翅木，锦帛等配之，有些还镶嵌高档宝石，白玉，黄金、描漆等在鉴别时这些也能是砚的身价佐证，需留意。目前，古端砚由于种种原因，还处在历史的最低价位，主要源于今人对砚收藏的认识比较生疏，物品收藏回报率如何等……许多藏家还不清楚它的自身价值以及历史的特定价值。例如一件官窑瓷器，动辄就能拍上百万、千万、过亿，但一件贡品砚，由于它没有花稍的外衣，不惹人注目，有人甚至对它瞄以怀疑的目光，这能是贡品吗？皇帝大臣们当时会使用它吗？更不知道，中国历代帝皇，文人，大臣们都是经严格的文化练狱而出的，他们的鉴赏水平比我们高出许多，他们爱的是文化内涵的东西。近几十年来，台湾、日本、新加坡等端砚收藏者抢在我们前面，把许多好古端搜走了，文物无国界嘛。相信不久将来我们还得向日本、台湾的藏家们以高价购买呢。鬼谷子罐不也是在外国人手上吗？真是感觉有点茫然呵。

年代的断定，我主要依据该砚的形制，砚台的使用磨痕，再者是砚台的老化程度来断定的。一般明或清早期的砚台如今都已有剥蚀层，但从你该砚看皮浆自身氧化程度我只能断它到清，要么可能就是该砚主人使用甚少，保管严实，护爱有佳的缘故吧。
抄手砚：宋代开始制作，古人为了方便清洗，搬动和携带，所以把砚背掏空以减轻重量，再者减少了与台面案板的接触面积，以求更平稳。以上供各位好砚者参详斧正。
蚰蜒：是一种爬行蠕体动物的样子，象没有背壳的蜗牛。蚰蜒光即是它爬过留下的一层发亮的痕迹，这是老坑的一种特有石品。
如今发一方与你砚制一样的清代麻子坑抄手砚对照，该砚藏于广东民间工艺博物馆，规格：长17.5cm，宽10.9cm。
图2为蚰蜒光，是老坑特有的石品。

天和阁主

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