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发表于 2007-3-24 11:33:14
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日本钱币学界有三大巨著奉为圭臬之做。即《古泉大全》(以下简称《大全》);《东亚钱志》(简称《东亚》);昭和泉谱(简称《泉谱》),上述三书当年出版量均少,尤以《大全》为甚。
《大全》编者今井贞吉,主要致力于研究两宋“对钱”,经其细分版别,审其多寡评出等级,蔚为大观。后于明治三十二年(1899)抽印权术三十八册中五册丙集两宋部分增订再版发行。《大全》全书成于明治十八年(1885),共收图版18854,刻模之图除描引者外,均与原钱逼肖,迄目前论,或乃古今钱谱中收录图版最多者。丙集主要是宋钱,即占三千数百种之多。丙集有薄纸与厚纸两种版本。用薄纸印者,缩成一册,予与国内仅见两部,一为北京王春福藏书,一为钱界耋宿王荫嘉善本,弥足珍贵,先尚存其子王健舆手中。至于三十八册之《大全》整套者,以予蛙见所及国内极少有齐全者。予之全书系于四十余年前向北京骆泽民再三求让而蒙割爱者,彼言此书至稀,望永宝之,语重情长,迄今铭感。
《东亚》著者奥平昌洪,成书于昭和八年(1933),发行于昭和十三年(1938),以其图文并茂,考核详博,驰名于世。奥平昌洪于三十载中,其潇洒手笔,竟能一气呵成此书,难能可贵,该书分上下两函,凡一十八卷,装桢大方,惜原书文多图少,吾亦不谙日文,未能卒读通解,仅能就图论钱。
《昭和》系数年分期印行,编者平尾聚泉,均以钱币原拓影印,是其特色。因该谱图多文少,有分别之品名,而无等级之评定,种类虽多,然尚未逾越〈大全〉。该谱始刊于昭和六年(1931)之春,基本成于昭和九年之冬。而后昭和十二年夏复益明钱,昭和十三年再增印少量清钱之编。共阅八寒暑,全谱始成。
综观上述日本三大钱谱,各有千秋,纵有微疵,瑕不掩瑜,今以鄙见略陈补说,先就北宋钱以做续貂之述,予无实学,挂一漏万,必多失误。有待海内外学者教正。
北宋钱当自宋太祖赵匡胤沿“周元通宝”之制于建隆年间铸“宋元通宝”始。日谱中有一“宋元通宝”背上星云纹者,吾国未见。而予见一背上星文之铁母,面文亦异,则为日谱所阙。唯〈大全〉载有“宋元通宝”大钱,甚疑。
“太平通宝”之“太平”,当属钱文号,因其年号全称应为“太平兴国”。〈大全〉图列“太平通宝”定名为“大字广穿”及“小字广穿”两种,实俱铁母,“中广穿”更易疏漏。〈昭和〉称此类为“试范钱”当知其稀。而〈东亚〉竟缺载此类稀品,岂未悉耶?宋“太平通宝”背上巨星大钱,亦同样有铁母,故勿疑属十国钱,此一铁母大铜钱,仅见,无怪日本三谱俱缺。
宋钱自“淳化御书钱”起,始有对钱制。“对钱”研究,吾国钱界先贤翁树培(宜泉)即已首创,而日本宽政年间摄津人安田而唐氏亦已倡之,一时兴起,以迄于今,两氏之功,均不可湮。惟“对钱”之称有四:“对品钱”、“对制钱”、“偶钱”,日人称“符合钱”。“对钱”之各种品目,均非当时之法定名称,例如著称“缩水”之淳化钱,〈大全〉名曰“聚水”。而愚意不亦可名为“短水”乎?似均无不可。但〈昭和〉即重版别之分,“缩水淳化”一钱,竟付阙如。〈东亚〉亦缺载。而淳化钱背上有星者,则惟〈昭和〉载之。
淳化钱铸自淳化五年,适是年正月间,蜀李顺起义占成都,自称蜀王,年号“应运”虽仅数月即平,而李顺竞铸有“应运元宝”铜钱,色微青白,背上隐约有孕星文,传世仅三,最早一品原乃董康故物,后为誉称北方钱王方药雨(即方若)所获。方氏考为李顺钱,的属笃论。若干年后,又出一品,背较漫漶,为孙鼎(师匡)所得。孙氏藏钱并不多,惟中几皆稀世之珍。孙鼎之“应运”一品,经余察觉,“元宝”与“缩水”淳化钱文“元宝”二字笔意何其相似乃尔。经余道破,孙亦为然。一为正主,一为义军,同出一年所铸洵属宋初古钱中之一巧合。尚有一品为早年蒋伯埙获自蜀中,后归张叔驯(齐斋)。“应运”犹有称通宝之铁钱。彭信威〈中国货币史〉述及“应运”有称“通宝”之铜钱,实系引用罗伯昭(沐园)在〈泉币〉期刊中笔误所致,因其并无“应运”称“通宝”之铜钱发现。而“应感“既有称”“通宝”之铜钱,并确复有铁钱,由“应运”之证“应感”同为李顺钱,盖以文字制作定时代也。〈东亚〉亦定“应感”为李顺所铸,卓识可佩。据沐园在〈泉币〉第26期云,1939年在四川简阳胡家场出土数千枚宋初铁钱,其中即有“应运”两枚及“应感”一枚,三钱同出一处。再“应感钱”,齐斋藏有数品,也多微青白色,此亦与“应运”之钱质相同,增一佐证。〈大全〉置“应感”钱于“未考品”中,今则已将此钱化无考而有考矣。
“淳化元宝”有铁母钱,〈大全〉载有“大字广穿”者,甚稀。〈昭和〉则称“大字”者一种为“试范钱”,而余另见行书“小字广穿”之铁母,日谱均无。
“至道”钱之品种以《大全》所载较备,尤以“广穿”行书一品为吾国藏家所未有,亦属铁母,惟其未注。其尚有行、隶书之背有“俯月”者,其稀有程度不亚于“元丰通宝”之月背平钱。“至道”钱背星者亦稀,惜皆其名不彰耳。
“咸平”钱有大小不等之“饼钱”,递叠可成塔型,故有“宝塔钱”之俗称自“货泉”以来即有之。厚“货泉”中且有铁质者。倘以确属莽钱而论,则公孙述铸铁钱膛乎后矣。余游蜀中曾得厚货泉、厚咸平、厚祥符等大、小厚钱多种。当地钱贾谓此等钱名为“掩钿”,犹今之启门环钮。但予又获一极大之“咸平”钱,巨若月饼,虽非通货以其奇而存之。张叔驯藏有折十型之咸平元宝“元”字左挑大钱一品。是当时之正用品。真奇货也。而日谱俱无之,张氏之能名列泉坛前茅,以圆钱胜,实得力于戴葆庭(足斋)代其罗致之功不小。
景德钱“德”皆从“心”而省上画。〈大全〉载有“省一德”者一种,或安南钱。景德钱有大铁钱,沐园藏有铁母,品虽欠精,亦诸谱所未载。 景佑平钱,以予见闻之寡,似无可值称道者。惟《大全》载有“狭穿斜宝”一种,尚希。但其下所列之“异书”和“异书大样”两品,实均越铸,似更不宜与宋钱相配。
“皇宋”二字乃钱文号,因其正式年号为“宝元”。有若南宋末叶钱上亦以“皇宋”为钱文号而替“宝佑”也,故愚常以前者称“北皇宋”,后者称“南皇宋”,便于分晓,《大全》所列“隶通”(即皇、宋、宝三字概为真书),确难得,而“隶宝“即不奇,又“皇宋”钱中有“阔缘小字”薄肉一对,多见,易于误认越铸,实宋钱也。《大全》中之皇宋背月文一品甚佳,似属铁母,齐斋有皇宋通篆书折二铜钱正品,而日本平尾赞平有一真书折二者,洵属无独有偶。皇宋钱中尚有一称九叠皇宋篆书皇宋者,久负盛名,希固希矣,犹有不止一种之版别,知者不多,今阅三著均未收录。
康定铁钱,虽少见,版别亦有异同。惟无对钱。《大全》转引《古泉汇》续集中一铜品,乃描图本,不足凭信。
庆历钱称“重宝”,应无平线,有则私铸为多,《东亚》则云“庆历”有“元宝”钱。源引《续资治通鉴》:“庆历元年十二月,铸庆历元宝钱”之语耳。惟庆历有铁母大钱世不多见,故日本三谱未载。余阅日本 文化四年(公元1807年)久野克宽:《钱币考遗》中有“庆历重宝”大钱之“宝”字作行书者,视图可信,国内未见有。
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