送江兄一挂

风乐斋

下面是孩子的星象图。



公元2007年11月14日 农历10月(大)05日 星期三
     岁次 丁亥年、生肖属猪、辛亥月、壬子日
    彭祖百忌 壬不汲水更难提防 子不问卜自惹祸殃

    凶神宜忌 大时 大败 咸池 四忌 白虎 复日

      当日时辰时局
      公元2007年11月14日 农历月(大)日 星期三 天蝎座
      23- 1甲子时 冲马 煞南 时冲甲午 日建 地兵 帝旺 金匮
求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 安葬 祈福 订婚造船 乘船 修造 动土
      1- 3乙丑时 冲羊 煞东 时冲乙未 六合 长生 宝光 武曲
祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 祭祀
      3- 5丙寅时 冲猴 煞北 时冲丙申 白虎 路空 六壬
白虎须用 麒麟符制  祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
      5- 7丁卯时 冲鸡 煞西 时冲丁酉 路空 禄贵 玉堂
求嗣 求财 嫁娶 安葬 修造 盖屋 移徙 安床 入宅 开市 开仓祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
      7- 9戊辰时 冲狗 煞南 时冲戊戍 天牢 三合 福星 武曲
祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 祭祀赴任 修造 移徙 出行 词讼
      9-11己已时 冲猪 煞东 时冲己亥 天贼 元武 罗纹
求嗣 求财 嫁娶 安葬祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 出行 修造 动土
      11-13庚午时 冲鼠 煞北 时冲庚子 日破
日时相冲 诸事不宜
      13-15辛未时 冲牛 煞西 时冲辛丑 日害 勾陈 天赦 国印
修造 入宅 安葬 求财 见贵 嫁娶 进人口 移徙赴任 出行
      15-17壬申时 冲虎 煞南 时冲壬寅 六戊 三合 长生 青龙
订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床祈福 求嗣
      17-19癸酉时 冲兔 煞东 时冲癸卯 明堂 大进 进贵 贪狼
修造 盖屋 移徙 作灶 安床 入宅 开市 祈福 求嗣 订婚 嫁娶 赴任 出行 求财
      19-21甲戍时 冲龙 煞北 时冲甲辰 地兵 天刑 右弼
见贵 求财 出行 嫁娶 进人口 移徙 安葬修造 动土 赴任 词讼
      21-23乙亥时 冲蛇 煞西 时冲乙已 狗食 朱雀 五符 日禄
赴任 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶 入宅 开市 安葬祭祀 祈福 斋醮 酬神 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜

     丁亥年、生肖属猪、辛亥月、壬子日
    这天是3点出生的是最好的时辰，因为有武曲和 祈福。在天象上能应对文曲、武曲还能碰到福星想到少。这样的双福是很难的。
    3- 5丙寅时 根据彭祖百忌，有一句话：“白虎须用 麒麟符制否则 诸事不宜”，梦麒麟，为麒麟给孩子制符，“麒麟蹦断铁链，跃如江中”因为孩子那个时辰正好冲东，东则青龙，麒麟入江斗青龙，来消刹。蹦断铁链，断的是凶刹的锁魂链。所以梦到麒麟这个福事，很是难得。麒麟梦里显身但并不是显圣。所以自己心明麒麟入梦但是不要张扬。所以名字里有麒麟任何一个字都不妥。
    麒麟入梦，又在武曲，起个字的名字比好，以后好让孩子连种三元。许氏之源出自许由，自古文彩就是本姓很看重的。所在时辰是武曲，所以起名子中间的字要带“文”字旁的字来补孩子文曲。
    因为孩子煞北、煞东、麒麟短锁入江。所以用“聿”最佳，“津”天子之渡口，且在北在东。既然麒麟入江阻刹，所以自无水为佳，以表麒麟制符。“聿”和“玉”同音，“玉”与“王”本来同源。自古马上得天下，孩子又是武曲，用“聿”可尊武曲。因为中间字用了“文”字旁字补文曲，孩子文治武功，皆有。文武双全，次生有为。
　　“天为人意、人为天意”，星象所护，天意。孩子慢慢调教培养，将来广济善缘，回报天的赐福
      

风乐斋

“许斌聿”最佳，“斌”同“彬”。“斌斌”出自。先秦·孔子《论语·雍也》：“文质彬彬[斌斌]，然后君子。"斌" 符合祖先许由所创立的“文惠”“贤雅”的美德。从古至今许由，就被认为是贤隐的始祖。
     孩子本身所在星位是武曲，用“文”补“武”可以为孩子补上文曲。“斌”字左为“文”合姓，连起来“许文”就是 “许氏的文惠品德”正好表明了，许氏千年的美德，符合先的祖意愿。
　　“武”和“聿”音是“武玉”。“化干戈为玉帛”出自《淮南子·原道训》“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾伏，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”“化干戈为玉帛”这正是有“文惠”这样美德的人，的作为。
     “聿”和“笔”同字。聿者,牍也。秦以后皆作笔。本义:毛笔。笔的本字,秦以后始加竹作笔。用“聿”字补文曲、避凶刹。
      “聿”与“玉”同音。“君子比德与玉”出自《礼记》。孔子说玉具有十一种品德。
        仁[温润而泽，仁也]。（泽意为濡，濡音为儒即儒家，儒家的标准要求是祖述尧舜，宪章文武，崇尚"礼乐"和"仁义"。提倡"忠恕"和"中庸之道"政治上主张"德治"和"仁治"）。
       智[缜密从栗，知也]（缜意为缜，栗知音为智，意为玉质内紧而外貌明智，即要求人们有外表的明智而又有内在的优秀素质）。
       义[廉而不刿，义也]（廉洁不贪而不刿即不伤义。这就是要求人们即要廉洁奉公而对周围的亲朋好友不伤义气）。
       礼[垂之如坠，礼也]（礼仪谦让别人的精神而且要自尊自爱）。
       乐[其终诎然，乐也]（终即终点，诎即屈，意为玉器碰撞有声，要求人们不怕困难保持乐观）。
       忠[瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也]（瑕是玉中之病，瑜是玉中美者，这就是要求人们敢于承认自己的缺点，敢于改正自己的缺点，做到自知之明，光明正大）。
       信[孚尹旁达，信也]（孚即浮，尹音略同筠是指竹子的青皮即玉采，旁达意为由里及表这就是要求人们内外一致。由表及里、做到内美和外美相结合）。
       天[气如白虹，天也]（气即气质，气质如白虹有通天之灵气，这就是要求人们气质好、风度好）。
       地[精神贯于山川，地也]（精神即神采，神采能通地，这就是要求人们精神面貌要充实自信如山川大地）。
       德[圭璋特达，德也]（圭璋为祀神之器，是祀神六器之首二，圭璋用于堂即升堂之用，这就是要求人们像圭璋一样有大志、干大事、立大业）。
       孩子所在星位正好需要用“聿”字来表明“麒麟符制”
       古文中"聿"和"明"连用“聿明”古意文采华美才气不凡世人皆服.
       “玉”字5笔写成、“聿”字6笔写成。“许”自繁体字正好是11笔。合起来蕴含着“许”氏含有“玉”一样“君子”的美得。
       “许”繁体字11笔、“斌”字12笔、“聿”与“玉”合起来11笔。正好11、12、11。名字4平8稳，愿孩子将来，事业有成，人生也4平8稳。

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