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东北的？

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东北古钱资源不容小视。金代故都上京府旧址在哈尔滨阿城区南。辽金古泉陈列及民间收藏颇丰。也上一篇，諸泉友赐教。
  
               趣谈北宋的“四和”宝钱

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      以皇帝“年号”为铸造主题的钱币均为当时的国家铸币厂铸造，在货币领域具有最高权威性，集中体现了当时的历史文化风貌。　具备一定艺术价值的“年号”钱币要比其他钱币更受到市场肯定,主要体现在其刻字是否具有艺术特色上,货币的成色与形制也有艺术含量。比如宋徽宗时代的御书“年号”钱,采用的是在书法历史上有特殊地位的瘦金体,既别具一格又有“权威性”,...
      公元960年，宋太祖赵匡胤陈桥兵变，夺取北周政权，结束了五代十国的混乱局面，统一了大半个中国，建立宋朝。改元建隆。随即“杯酒释兵权”，加强文官治理，强化中央集权制。铸行宋元通宝。赵氏皇帝传到徽宗，国家被奸臣蔡京、童贯、高俅等把持，已经气息奄奄。先后于建中靖国元年（公元1101年）铸行建中通宝、圣宋通宝。钱文篆行成对。崇宁年间（公元1102—1106）铸行崇宁通宝、元宝、重宝，通宝钱文为宋徽宗御书瘦金体，铁划银钩，深具骨瘦格清神韵，书法精妙绝伦。大观元年（公元1107）铸行大观通宝，钱文亦为徽宗瘦金体，形制精美，不逊崇宁。





到了公元1111年，改元政和，铸行政和通宝、重宝，钱文分篆、隶、真，三体。



公元1118年为重和元年，开铸重和通宝，为篆隶对钱，钱文笔划纤细，文字秀丽端庄，铸工精整。公元1119——1125年为宣和之年，铸行宣和元宝、通宝，钱文篆隶成对，制作精美，版式妍丽多姿，久为世人所重。北宋铸钱，量大纷繁。军需民用，割地赔款。
      宋徽宗赵佶（1082～1135） ，是宋神宗十一子，哲宗弟。哲宗病死，太后立他为帝，宋朝第八位皇帝（1101～1125年在位）是个昏庸无能的封建帝王,在位二十五年,疏斥正士,任用奸佞,骄奢淫逸,怠弃国政,最后落得国亡身辱,被俘受折磨而死，终年54岁，死于五国城（今黑龙江依兰）。葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。
　　在位期间，重用奸臣，主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。建立专供皇室享用的物品造作局。又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」。在位期间，爆发方腊、宋江等领导的民变。宣和二年(1120年)，遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓(钦宗)，自称太上皇。靖康二年(1127年)，与钦宗一同被金兵俘掳。其治国无能，但艺术才能颇高。书法称「瘦金体」，传世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘晚秋》等，并能诗词。
　　宋徽宗的谥号是：体神合道 骏烈逊功 圣文仁德 宪慈显孝皇帝，真不知道这样一堆充满赞美的词汇，是南宋的礼官们如何想出来的。乍一看这堆谥号，不知历史的人，也许误认其为出色的皇帝，但他虽然在做皇帝上没有什么成就，却在艺术方面为后人留下了宝贵的财富．
　　宋徽宗还尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。他的生日是5月5日，道士认为不吉利，他就改称10月10日；他的生肖为狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。
　　公元1125年10月，金军大举南侵，金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下，直取汴京。宋徽宗接报，连忙下令取消花石纲，下《罪己诏》，承认了自己的一些过错，想以此挽回民心。金兵长驱直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，拉着一个大臣的手说：“没想到金国人这样对待我。”话没说完，一口气塞住了喉咙，昏倒在床前。被救醒后，他伸手要纸和笔，写了“传位于皇太子”几个字。12月，他宣布退位，自称“太上皇”，让位于子赵桓(钦宗)，带着蔡京、童贯等贼臣，借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城(今安徽省蒙城)。第二年4月，围攻汴京的金兵被李纲击退北返，宋徽宗才回到汴京。
　　公元1126年为钦宗靖康元年。闰11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元1127年3月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官近万人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。史称“靖康之耻”。


　　据史家杂谈，宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。宋徽宗在被押送的途中，受尽了凌辱。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖阿骨打的庙宇，意为金帝向祖先献俘。尔后，宋徽宗被金帝辱封为昏德侯，关押于韩州(今辽宁省昌图县)，后又被迁到五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。囚禁期间，宋徽宗受尽精神折磨，写下了许多晦恨、哀怨，凄凉的诗句，如：
　　彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微；家山回首三千里，目断山南无雁飞。
　　但是，他的悔恨只是限于“社稷山河都为大臣所误”，并没有认识到是自己的昏庸奢侈才导致了亡国和自己成为阶下囚的结局。公元1127年7月，宋徽宗要派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋，并交给他一件自己穿的背心，背心上写着“你(宋高宗)快来援救父母。”宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭着 叮咛曹勋，切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，说着取出白纱手帕拭泪，尔后将手帕也交给曹勋说：“让皇上(高宗)深知我思念故国而哀痛泪下的情景。”
　　宋徽宗被囚禁了9年。公元1135年4月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城，金熙宗将他葬于河南广宁(今 河南省洛阳市附近)。公元1142年8月乙酉日，宋金根据协议，将宋徽宗遗骸运回临安(今浙江省杭州市)，由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。
　　宋徽宗在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。平生著作极多，都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。有词集《宋徽宗词》。
    未做皇帝之前，就喜好书画，与驸马都尉王诜、宗室赵令穰等画家往来。即位以后，在政治上可谓是昏庸无能，但在书画方面却取得了很大的成就，并对中国绘画的发展有过重要贡献，其中之一就是对于画院的重视和发展。著名的《清明上河图》，也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅歌颂太平：（      历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗。宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画，用他著名的"瘦金体"书法亲笔在图上题写了"清明上河图"五个字，并钤上了双龙小印(今佚)。
        宋徽宗是个治国无方，但艺术水平颇高的人。与北宋对峙的辽、金少数民族政权虎视眈眈，图谋掌控中原。而宋徽宗却明放暗抓，时矫时枉，忽战忽和，在主和中迎战，迎战中求和，沉湎在琴棋书画，歌舞升平之中。
        年号的另一作用是宣明政治方针。  “两宋中对年号特别敏感的是宋徽宗,宋徽宗即位之初,选定年 号为:建中靖国。目的在于平息日益严重的党争,然而,正如建中靖国年号本身 只有一年的短命一样,徽宗的愿望随即破灭。公元1102年，拟年号为崇宁,表明对王安石熙宁变法的支持与敬慕,但被蔡京坏了大事... . 1107年，改元大观。用“大观”给园林命名,使皇家园林与宋徽宗联系了起来。大型皇家园林的建立,是王朝灭亡的前兆.
        公元1111年，宋徽宗效法先王，忽学宋仁宗改元至和，铸行至和重宝，而改元政和，铸行政和通宝。政和元年(1111年)，宋徽宗派大宦官童贯出使辽朝。了解辽朝的政治形势，童贯在这次出使过程中，遇到了燕人马植，向童贯献策取燕(今北京)，深受童贯赏识，被童贯改名为李良嗣，带回开封。李良嗣向宋徽宗陈说辽天祚帝的荒淫和政治腐败，女真对辽恨之入骨，如能从登莱过海，与女真族结好，相约攻辽，则燕地可取。宋徽宗对此非常高兴，又赐姓赵，开始了谋取燕京的一系列活动。
       当辽朝在金兵的进攻下，处于岌岌可危之时，宋徽宗、蔡京等人以为联合女真夹击辽朝，进而收复燕云十六州的时机已成熟。于是，重和元年(1118年)宋廷以买马为名，遣使从登州(今山东蓬莱)渡海到辽东，同金朝商议共同伐辽的事宜。宣和二年(1120年)宋再遣赵良嗣等使金，遂与金订立“海上之盟”。双方约定：长城以南的燕云地区由宋军负责攻取，长城以北的州县由金军负责攻取；待夹攻胜利之后，燕云之地归于北宋，北宋则把前此每年送与辽朝的岁币，照数送与金朝。宋廷原以为据此便可轻易夺取燕云十六州，可是没料到辽军抵不住金兵的进攻，却不惧怕与腐朽不堪的宋军作战，结果宣和四年(1122年)北宋两次出兵攻打燕京，均被辽的燕京守兵打得大败。到这年年底金兵由居庸关进军，攻克燕京。这样金人就表示不再把燕云诸州交给北宋了。经过双方讨价还价，宋朝方面一再退让，最后金朝只答应把燕京及其所属的六州二十四县交给宋朝，却要宋朝每年除把原给辽朝的40万岁币交给金朝外，还要把这六州二十四县的赋税如数交给金朝。宋朝答应每年另交100贯作为燕京六州的“代税钱”，金朝才答应从燕京撤军，而在撤军时，金兵却把燕京的金帛子女官绅富户席卷而去，只把几座空城交给宋朝。
        辽朝灭亡后，金朝最高统治集团从北宋对辽作战的表现，以及交涉交割燕云的过程中，已经看透北宋政治的腐朽和军事的无能，遂即乘胜侵犯北宋。于宣和七年(1125年)十一月分兵两路南下，西路由完颜宗翰率领从云中府(今山西大同)进攻太原府。东路军由完颜宗望率领，由平州(今河北卢龙)进取燕山府。两路约定攻下太原、燕山府后，西路军进出潼关北上洛阳与南渡黄河直向东京的东路军会师于开封城下。西路军在太原城遭到王禀领导的宋朝军民的顽强阻御，长期未能攻下，东路军到达燕山府，宋守将郭药师投降，金兵遂长驱直入，渡过黄河向东京进军。
        公元1111年，改元政和，铸行政和通宝。
        公元1118年，改元重和，铸行重和通宝。
        公元1119年，改元宣和，铸行宣和通宝。
      宣和是宋徽宗的最后一个年号。十年间，宋徽宗改了三次年号，政和之年，期盼政通人和；重和之年，与金谋和联合攻辽；七年宣和，意在求和，无奈金兵大举南侵，求到1125年，北宋灭亡。
      从至和，到政和、重和、宣和。北宋皇帝对辽、金一再退让，求和，然而，国弱无和，腐败无和，民不聊生更无以和。

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大开门~五常坑~

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对辽钱的探索与思考
              
                ——开丹圣宝、天赞通宝及耶律阿保机考
                      北泉轩07.11.9
        
    “九世纪中回鹘汗国崩溃给契丹传统社会带来了新的激励因素。回鹘族人进入契丹社会，给契丹部族注入了新鲜血液；回鹘所奉摩尼教的传入，则为契丹传统社会的飞跃与变革提供了新的精神武器。耶律阿保机即以结亲取得回鹘族人（很可能把持着商业）的支持，并藉其摩尼教神话自己，从而得以突破传统，实现革命，建立国家，实行帝制，成为契丹人的民族英雄。”
                                              ————《契丹建国与回鹘文化的关系》（中国毕业论文网）
      此后至正式建辽期间或铸造开丹圣宝，宣示契丹八个部落归于专制和统一。开丹圣宝，汉文，小平钱。铜质水红。形制规整，字口深邃，文字生拙。直径23毫米，厚度2毫米，内穿口5.2毫米。
     “契丹建立国家已是其见于史料记载五百多年以后，即公元916年耶律阿保机“上尊号曰大圣大明天皇帝，后曰应天大明地皇后，大赦，建元神册”[4]，废除契丹可汗的选举制，确立皇权世袭制，正式建立起专制主义的国家。”此外，他还令人建立自己的契丹文。神册七年后，改元天赞，乃铸天赞通宝，亦为小平钱。汉文字仍较生拙，赞字采贝上双夫，但宝字仿开元通宝的隶书宝。通字走之弯曲如水。如下图：

天赞通宝：小平。铜色橙红。直径23.9毫米，厚度1.3毫米，内穿口6.5-7毫米，重量3.6克。

            

    戴志强先生在《也谈辽钱和辽钱研究》中谈到：
    辽钱的文字和书法有它自己的个性，它反映了质朴、豪放的风骨神采，反映了北方游牧民族特有的情操，辽统治者选定这种书体作为钱文，应该是有意之为。而这种文字书体在辽代年号钱上的正式启用，是从天显通宝开始的。天赞钱的钱文和天显以后各朝钱币上的文字书体，有明显区别，这也许是有人提出天赞通宝不属辽钱的一个原因，但从整个辽钱沿革历史来剖析，天赞通宝所反映的恰恰是辽年号钱的最初面貌。现在存世的天赞钱，伪品居多，通常认为，有一种被称作“虎尾通”的天赞通宝，应是真品，存世者屈指可数。

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开门好钱！

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